解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰 ：“美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓 夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰 ，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒， 用而不匮，广 而不宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎，行而不流。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止 矣，若有 他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>